道家類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
(宋朝奉郎尚书度支员外郎充集贤/校理赐绯鱼袋借紫臣张君房集进)
仙籍旨诀
道生旨
(谷 神 子 裴 铏 述)
钟陵郡之西山有洪崖坛焉坛侧有 栖真子
杨君知余有道诣予请述道生之宗旨余曰
子不听西升经云人徒知天地万物而不知
生之所由又曰吾与天地分一气而 (第 001a 页)
仙籍旨诀
道生旨
(谷 神 子 裴 铏 述)
钟陵郡之西山有洪崖坛焉坛侧有 栖真子
杨君知余有道诣予请述道生之宗旨余曰
子不听西升经云人徒知天地万物而不知
生之所由又曰吾与天地分一气而 (第 001a 页)
(内养工夫/三十六则)
玄珠歌(通玄先生撰/)
玄珠心镜注(与玄珠歌同卷/)
(衡岳真一子宝守/诗大道守一 章)
玄珠心镜注(一卷/)
(王屋山樵长孙滋巨泽一 栖真子/ 王损之章句守一诗守 宝章) (第 38a 页)
玄珠歌(通玄先生撰/)
玄珠心镜注(与玄珠歌同卷/)
(衡岳真一子宝守/诗大道守一 章)
玄珠心镜注(一卷/)
(王屋山樵长孙滋巨泽一 栖真子/ 王损之章句守一诗守 宝章) (第 38a 页)
(九江澄心老人李鹏飞集方论人说有饮/食起居之节养生调摄之 悉备其中矣)
太上保真养生论(颐真养生绝论/)
养生辩疑诀 (栖真子施肩吾 述/)
太上三皇宝斋神仙上录经(与养生论三篇同卷/)
(内神咒斋录合上元香味法/作香玄腴法作云水等 (第 42a 页)
太上保真养生论(颐真养生绝论/)
养生辩疑诀 (栖真子施肩吾 述/)
太上三皇宝斋神仙上录经(与养生论三篇同卷/)
(内神咒斋录合上元香味法/作香玄腴法作云水等 (第 42a 页)
便可运周天此之谓也指玄篇云䃱磹光
中扶赤子鼓鼙声里用将军亦此之谓也
上察河图文下序地形流中稽于人心参合
考三才
施栖真 三住铭序云与日月而周回同天
河而轮转轮转无穷寿命无极谓大丹之
道与天道相参合 (第 012b 页)
施栖真 静中吟云妙
用如江河周流无穷已长养玄谷芝灌溉
瑶池水谓大丹之道与地道相参合也夫 (第 012b 页)
中扶赤子鼓鼙声里用将军亦此之谓也
上察河图文下序地形流中稽于人心参合
考三才
施栖真 三住铭序云与日月而周回同天
河而轮转轮转无穷寿命无极谓大丹之
道与天道相参合 (第 012b 页)
施栖真 静中吟云妙
用如江河周流无穷已长养玄谷芝灌溉
瑶池水谓大丹之道与地道相参合也夫 (第 012b 页)
的惟于八月十五夜吸采月光是乃悬网
以捕风握绳以系影者也奚足语至道哉
抑又有说焉晁文元公随因纪述云唐中
岳隐士 栖真子施肩吾 述灵响词其序中
云偶览三静经云夫修鍊之士当须入三
静关陶鍊神气补续年命大静三百日中
静二百日小 (第 015a 页)
以捕风握绳以系影者也奚足语至道哉
抑又有说焉晁文元公随因纪述云唐中
岳隐士 栖真子施肩吾 述灵响词其序中
云偶览三静经云夫修鍊之士当须入三
静关陶鍊神气补续年命大静三百日中
静二百日小 (第 015a 页)
一息驻于形中遂使神与气各行而不相
守卒之宅舍空虚墙壁颓毁而主人不能
以自存此岂天地杀之鬼神害之哉失道
而自逝也 施栖真 钟吕传道集云所呼者
自己之元气从中而出所吸者天地之正
气自外而入若其根源牢固元气不损则
呼吸之 (第 003a 页)
守卒之宅舍空虚墙壁颓毁而主人不能
以自存此岂天地杀之鬼神害之哉失道
而自逝也 施栖真 钟吕传道集云所呼者
自己之元气从中而出所吸者天地之正
气自外而入若其根源牢固元气不损则
呼吸之 (第 003a 页)
默默谓历览群书参叩高士足迹几类云
水反而思之所得尽合圣诠盖未有自执
己见而不访道友独守师说而不读丹书
者也善乎 施栖真 之说曰古人上士始也
博览丹书次以遍参道友以道对言所参
无异论以人念道所师无狂徒后之学者
岂可谓 (第 004b 页)
水反而思之所得尽合圣诠盖未有自执
己见而不访道友独守师说而不读丹书
者也善乎 施栖真 之说曰古人上士始也
博览丹书次以遍参道友以道对言所参
无异论以人念道所师无狂徒后之学者
岂可谓 (第 004b 页)
尔欲成大药岂可戾乎
疏曰或问予曰养命者皆以心肾为龙虎
铅汞气液为水火冀其升降交媾以结圣
胎至于 施肩吾 所编钟吕传道集亦云肾
中生气气中真一之水心中生液液中正
阳之气内丹药材出于心肾配合交姤日
得黍 (第 008b 页)
疏曰或问予曰养命者皆以心肾为龙虎
铅汞气液为水火冀其升降交媾以结圣
胎至于 施肩吾 所编钟吕传道集亦云肾
中生气气中真一之水心中生液液中正
阳之气内丹药材出于心肾配合交姤日
得黍 (第 008b 页)
取依时烹鍊合法自然阴气化为阳气识
神化为真人混融一片骨换身轻如禽鸟
翱翔太空皆得制气之理故仙人号曰羽
客 施肩吾 曰气是添年药心为使气神能
知行气主便是得仙人此之谓也颂曰气
固神和乐有馀虚心清俭养真躯丹成自
(第 005b 页)
神化为真人混融一片骨换身轻如禽鸟
翱翔太空皆得制气之理故仙人号曰羽
客 施肩吾 曰气是添年药心为使气神能
知行气主便是得仙人此之谓也颂曰气
固神和乐有馀虚心清俭养真躯丹成自
(第 005b 页)
卷)闰四
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕严)
(华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
钟离真人曰黄者中央之色帝者君主之
名中以统于 (第 001a 页)
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕严)
(华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
钟离真人曰黄者中央之色帝者君主之
名中以统于 (第 001a 页)
帝阴符经集解卷中
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕岩
华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英
清虚真人曹道冲
富国安民演法章
钟离真人曰富者足备之称安者康宁之 (第 001a 页)
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕岩
华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英
清虚真人曹道冲
富国安民演法章
钟离真人曰富者足备之称安者康宁之 (第 001a 页)
解卷下
(赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄)
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕岩)
(华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
强兵战胜演术章
钟离真人曰强者康健之称兵者 (第 001a 页)
(赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄)
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人吕岩)
(华阳真人 施肩吾 至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲)
强兵战胜演术章
钟离真人曰强者康健之称兵者 (第 001a 页)
的上义心明性养之玄微慧命真空之妙
用尽在是矣愚味此尝默叹世传灵宝毕
法钟吕传道集谬妄之甚乃要名尚奇之
士为之或云 施肩吾 作亦未知是否又有
于伪书中取用作集作记證事證理而为
传道根源真乃井蛙耳认贼作儿捐石为 (第 009a 页)
用尽在是矣愚味此尝默叹世传灵宝毕
法钟吕传道集谬妄之甚乃要名尚奇之
士为之或云 施肩吾 作亦未知是否又有
于伪书中取用作集作记證事證理而为
传道根源真乃井蛙耳认贼作儿捐石为 (第 009a 页)
火息灵宫冲妙徼水潜慧海彻源头壶中
自有全真乐心上都无半点愁太守遇真
如感悟好当勇退死心休
度 施肩吾 第七十一化 (第 014a 页)
施肩吾 宇希圣(唐亦有肩吾柳真子如/此两铁拐三马自然)溢浦
人少业习佛博经史攻词章而学道隐居豫
章西山遇帝君 (第 014b 页)
自有全真乐心上都无半点愁太守遇真
如感悟好当勇退死心休
度 施肩吾 第七十一化 (第 014a 页)
施肩吾 宇希圣(唐亦有肩吾柳真子如/此两铁拐三马自然)溢浦
人少业习佛博经史攻词章而学道隐居豫
章西山遇帝君 (第 014b 页)
飞凤金幢玉
节仙吹嘹喨冉冉而去岩不胜依恋久之客
游江淮洞庭荆湖鄂岳及汴洛两都道成仙
去其问答玄妙神仙 施肩吾 编之为钟吕传
道集今行于世宋钦宗靖康初封真人为正
阳真人元至元六年正月褒赠正阳开悟传
道真君 (第 005a 页)
节仙吹嘹喨冉冉而去岩不胜依恋久之客
游江淮洞庭荆湖鄂岳及汴洛两都道成仙
去其问答玄妙神仙 施肩吾 编之为钟吕传
道集今行于世宋钦宗靖康初封真人为正
阳真人元至元六年正月褒赠正阳开悟传
道真君 (第 005a 页)
经曰知我者希则我者贵真吕岩之谓也
施肩吾
(第 004b 页)
施君名肩吾 字希圣号华阳睦之分水人世
家严陵七里濑少举进士习礼记有能诗声
趣尚烟霞慕神仙轻举之学唐宪宗元和十
五 (第 004b 页)
施肩吾
(第 004b 页)
施君名肩吾 字希圣号华阳睦之分水人世
家严陵七里濑少举进士习礼记有能诗声
趣尚烟霞慕神仙轻举之学唐宪宗元和十
五 (第 004b 页)